{"id":4267,"date":"2013-04-26T11:49:39","date_gmt":"2013-04-26T11:49:39","guid":{"rendered":"http:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/?p=4267"},"modified":"2013-04-26T11:49:39","modified_gmt":"2013-04-26T11:49:39","slug":"elkartasuna-zubi-eta-arrisku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/2013\/04\/elkartasuna-zubi-eta-arrisku\/","title":{"rendered":"Elkartasuna zubi eta arrisku"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/paperekoa.berria.info\/plaza\/2013-04-26\/038\/001\/elkartasuna_zubi_eta_arrisku.htm\" target=\"_blank\">Juan Luis Zabala \/ 2013-04-26 \/ 527 hitz<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>\u00abNorbanakoaren eta taldearen arteko harremanez\u00bb mintzo da Oier Guillan &#8216;Elkartasun basatia&#8217; poema liburuan.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><!--more-->\u00abNorbanakoaren eta taldearen arteko harremanez\u00bb mintzo da Oier Guillanen <i>Elkartasun basatia<\/i> poema liburua (Susa). \u00abLiburuko poemak harreman horretan sortzen den tentsioan daude idatziak\u00bb, egileak azaldu duenez. \u00abTentsio sortzailea\u00bb, zehaztu du poetak, \u00abbatzuetan talka dena, besteetan gatazka, baina baita ere maitasun adierazpena, elkartasun basatia\u00bb. Oier Guillanek (Errenteria, 1975) soilik poemekin osaturik argitaratu duen hirugarren liburua da <i>Elkartasun basatia<\/i>; aurreko biak <i>Ate hautsiak<\/i> (Arabako Foru Aldundia, 2008) eta <i>Eskuen sustraiak<\/i> (Susa, 2009) dira. Horiez gain, antzerkia, narrazioa eta poesia batzen dituzten liburuak ere argitaratu ditu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Sei ataletan banatuta dago liburua: <i>Esan gabe doa<\/i>, liburuaren ideiategia aurkezten duen poema luze zatikatu batek osatua, \u00abbesteak beste, gutxiengoak omenduz eta gutxiengoaren ideia bera erlatibizatuz\u00bb; <i>Identitatea euliari azaldua<\/i>, identitateari buruzko gogoeta zertzeladak eskaintzen dituen atala, \u00abeuskaldun berri zahar baten ikuspegitik\u00bb emanak; <i>Jendea izaki<\/i>, taldeari zuzendutako begirada bat, \u00abjendearen, multzoaren, oldearen berezitasunei erreparatuz\u00bb; <i>Manikien odola<\/i>, \u00abnorbanakoaren panpinatasunari erreparatzen dioten poemak\u00bb biltzen dituena, \u00abgizarteak norbanakoaren gorputzean eta intimitatean uzten duen arrastoa\u00bb erakutsiz; <i>Oinak hotz ditut baina ez nago hilik<\/i>, \u00abbufoiaren estetikara eta ideologiara\u00bb gerturatzeko saio bat, \u00abnorberaren konkorrak \u2014kontraesanak, alde ilunak, bizitzaren ikuspegi poetiko-politikoaren argi-itzalak\u2026\u2014 ez ezkutatzeko hautua\u00bb eginik gauzatuak, \u00abautoironiaz eta asmo politikoekin mintzatzeko ahalegin batekin, <i>politiko<\/i> hitzaren zentzurik zabalenean\u00bb; eta <i>Sudurrik gabeko pailazoa<\/i>, \u00absasiantzezlana, teatro poetikoa, ahots hautsien koru batek lagundutako bakarrizketa modukoa\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab<i>Elkartasun basatia<\/i> poesia liburu bat da, baina teatroak bustita dator\u00bb, Guillanek azaldu duenez. \u00abEszena garaikidean oso gertu ikusten ditut dramaturgia eta poetika, eta hori bera esploratzea eta ikertzea interesatzen zait. Horretan ibili naiz eszenarako egindako hainbat lanetan\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Antzerkiaren eragin agerikoa<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Antzerkirako egindako lanen eskarmentuak bideratu du, neurri handi batean, poemetan lantzen dituen gaietara. \u00abTeatroan oso modu nabarmenean bizi daiteke norbanakoaren eta taldearen arteko tentsio sortzaile hori, idazlearen egoa onartzeko eta era berean deuseztatzeko beharra dagoelako, idaztea funtsean norbanakoaren lana izanik ere idazleak teatroan etengabe egon behar duelako taldearekin negoziatzen\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00abPartitura gisako testu asko\u00bb daude liburuan. \u00abInterpretatuak izan daitezkeen testuak dira. Lehenengo interpretazioa, noski, irakurleak berak egin dezakeena da, eta horregatik eta horretara dator liburua paperean, baina testu hauetako asko ahotsarekin, gorputzarekin eta eszenak egun performatibitatearen bidetik eskaintzen dituen baliabide anitzetik interpretatuak izan daitezke\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Horrez gain, antzerkiaren eragin estetikoa agerikoa da poema askotan: hitzaren autonomia, musikaltasuna, erritmoa, errepikapenak\u2026 Gainera, poemetan \u00aberabilitako hainbat elementu zehatz\u00bb antzerkiaren munduan oso ohikok dira: manikiak, panpinak, bufoiak, pailazoak, teatro idatzien aipuak, manifestuak\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><i>Elkartasun basatia<\/i> izenburuak \u00abnorbanakoaren eta taldearen arteko tentsioaren funtsa\u00bb adierazten du, Guillanek dioenez. \u00abKulturak, sormenak inoiz baino gehiago behar du norbanakoaren eta taldearen arteko zubiak eraikitzea. Batzuetan itsusiak dira zubiak, zikinak, basatiak, inperfektuak, kontraesanez beteak, mingarriak. Baina, hala ere, beti zubi. Zubi basatiak, beraz. Elkartasuna ez delako, maitasuna ez den bezala, lelo bigun bat, gobernuz kanpoko edo barruko erakundeentzako koartada bat. Elkartasuna jarrera aktibo bat da, sortzerakoan arriskuak hartzera eramaten gaituena, besteek sortzen dutena ikustera edo irakurtzera eramaten gaituena. Sareak sortzera eta kolektiboak bultzatzera animatzen gaituena, norbanakoaren lana taldearekiko tentsioan gauzatzera eramaten gaituena\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><i>Elkartasun basatia<\/i> jendaurrean aurkezteko, hainbat errezitaldi egingo ditu Guillanek ondorengo asteetan: maiatzaren 9an, Donostian, Literaktum jaialdiaren barruan; ekainaren 1ean, Larrabetzun, Literaturia euskal liburuen azokaren barruan; eta ekainaren 7an, Errenterian. Atzo, Donostian, <i>Elkartasun basatia<\/i> liburuaren aurkezpenaren hasieran, <i>Esan gabe doa<\/i> poemaren interpretazio dramatizatua egin zuen Guillanek, Asier Sarasolak lagunduta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Luis Zabala \/ 2013-04-26 \/ 527 hitz \u00abNorbanakoaren eta taldearen arteko harremanez\u00bb mintzo da Oier Guillan &#8216;Elkartasun basatia&#8217; poema liburuan.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7,14],"tags":[792,3,1741,58,5073,1740,559],"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"liburutegia","author_link":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/author\/liburutegia\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4267"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4269,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4267\/revisions\/4269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}