{"id":6602,"date":"2014-05-27T07:26:30","date_gmt":"2014-05-27T07:26:30","guid":{"rendered":"http:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/?p=6602"},"modified":"2014-05-27T07:26:30","modified_gmt":"2014-05-27T07:26:30","slug":"gurutzearen-zama-uzteko-sasoia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/2014\/05\/gurutzearen-zama-uzteko-sasoia\/","title":{"rendered":"Gurutzearen zama uzteko sasoia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/paperekoa.berria.info\/kultura\/2014-05-25\/036\/005\/gurutzearen_zama_uzteko_saioa.htm\" target=\"_blank\">Mikel Asurmendi \/ 2014-05-25 \/ 437 hitz<\/a><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Izenburua:<\/strong><span style=\"font-weight: normal\"> Jainkoaz beste. Aberriaren idolatria<\/span><\/li>\n<li><strong>Egilea:<\/strong> <span style=\"font-weight: normal\">Luis Haranburu Altuna<\/span><\/li>\n<li><strong>Argitaletxea:<\/strong> <span style=\"font-weight: normal\">Hiria<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><!--more--><span style=\"font-weight: normal\">Saio landua eta irakurtzeko erraza duzu <\/span><i><span style=\"font-weight: normal\">Jainkoaz beste, Aberriaren idolatria<\/span><\/i><span style=\"font-weight: normal\">, baita egokia ere. Euskaldunon historia eta ideologiak jorratzen ditu, abertzaleena oroz gainetik eta ezker abertzale\/ETAren binomioarena bereziki. Erlijioak eta jainkoak abertzaleengan duten munta azaltzen du, hots, euskaldun fededun izanaren ondorioa. Errelatoen beharra dugun garaion, gure pentsamenduaren errelatoa berritzen laguntzeko saioa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Liburuaren funtsean sakondu aitzin, ohar pare bat:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">1) Saioa landua da, baina merezi luke \u00aborrazketatxo\u00bb-ren bat gehiago idazketa \u2014akats ortografikoez ari naiz\u2014 txukunagoa izateko. Ez da liburu eta argitaletxe honen gabezia soilik, besteen liburuetan ere lanketa eskas hori agerikoa da usu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">2) Luis Haranburu Altuna da egilea (Alegia, Gipuzkoa, 1947), eta komenigarria da bera ez estigmatizatzea. Hots, Haranburu Altuna erlijioan, abertzaletasunean edota marxismoan hezi izan arren \u2014Mikel Azurmendi, Jon Juaristi, Jon Sudupe\u2026 eta beste zenbaiten artean, bat-bedera eta inor inorekin nahastu barik\u2014, saiogilea jeltzaletasunarekin eta ETAren tasunekin biziki kritikoa \u2014bilakatu\u2014 da. Hain kritiko ere, ezen eta abertzaletasunaren \u00abetsaia\u00bb izatearekin estigmatizatuta dago \u2014eta daude\u2014. Horiek horrela, bere pentsamendua edota liburuak \u00aberrefusatuak\u00bb izaten dira hainbat abertzaleren aldetik. Hartaz, horrek liburuaren irakurketa eta balioa baldintzatzen dituelakoan nago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Segi nadin liburuaren azaletik beretik: Felix Likiniano anarkistak asmatu anagrama (ETAren anagrama: sugea eta aizkora) eraldatua ageri da: gurutzeak hartu du aizkoraren tokia. ETAren anagrama Higiaren koparen plagioa iruditzen zait. Berau farmazeutiko lanbidearen ikur ezagunenetako bat da. Kopan edo kalizan kiribildutako sugea ageri da. Sugeak boterea irudikatzen ei du, kaliza erremedioen ikurra delarik.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">ETAren anagrama \u00abaizkora beste sendo eta sugea zuhur antzo\u00bb definitu zuen norbaitek. Saiogileak gurutzearen (boterearen) zantzuak antzeman ditu aizkorarenean. Alabaina, saioa ongi ulertzera, euskaldunon erremedioa ez dira ez aizkora ez gurutzea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Edonola den ere, saioak kontrobertsiarako ematen du, askorako eman ere. Eta horretarako Doctor Ecclesiae, hots, Elizak ditu doktoreak. \u00abGure\u00bb eliz eta kapera barrutietako pentsalariengan pentsu dut. Komeniko litzaiguke arrazoiz adina zentzu izatea, eta, ideietan bat egin beharrik gabe, euren arteko eztabaida emankorrak gauzatzea errespetuz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><i><span style=\"font-weight: normal\">Jainkoaz beste. Aberriaren idolatria<\/span><\/i><span style=\"font-weight: normal\"> saio kritikoa da abertzaletasunaren ondorioekin. Ezkerreko abertzaletasunaren jardueraren (ETAren indarkeriaren) okerrari egiten dio arbuiorik handiena, baina saioa hori baino askoz gehiago da. Euskaldunon erlijioaz gain, geure \u2014pertsonon\u2014 askazia, emozioa, kontzientzia eta memoria lantzen ditu, ondo landu ere. Euskaldunon jainkoa du jomuga bereberki. Eliza katolikoaren izaera ederto agertu eta bere amaiera iragartzen du. Haatik, galdera hauxe pausatzen du amaieran: \u00abErlijiotik aterakoan zer?\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hona nire aburua: \u00abGure\u00bb kaperetako doktoreek auguratu dezaketenaz beste, zer egin dezakegu hiritartasuna aitortu gabeko herritarrok? Hasteko, on egingo liguke aberriaren idolatriari uko egiteak. Jainkoaz beste egitea zailagoa daukagu, naski. Kristautasunaren aurretiko jainkoengana atzera itzultzea ezinezkoa zaigu. Anartean, Zesar berriei aitzi egiten edota haien aurkako borrokan errenditzen konformatu beharko dugu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Kontrobertsiarik kontrobertsia, osasungarria deritzot saio honi ekitea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mikel Asurmendi \/ 2014-05-25 \/ 437 hitz Izenburua: Jainkoaz beste. Aberriaren idolatria Egilea: Luis Haranburu Altuna Argitaletxea: Hiria<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7,14],"tags":[2181,3,1502,2751,5073,2750,429],"featured_image_src":null,"featured_image_src_square":null,"author_info":{"display_name":"liburutegia","author_link":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/author\/liburutegia\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6602"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6604,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6602\/revisions\/6604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eibz.educacion.navarra.es\/blogak\/liburutegia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}